?

Log in

No account? Create an account
свеча

Православие (orthodoxy)

Dogmatics

В ожидании экуменического Катехизиса.
свеча
ruslanvolg
Оригинал взят у sergeylarin в В ожидании нового Катехизиса.
Оригинал взят у levilla в В ожидании нового Катехизиса.
Оригинал взят у alyulka в В ожидании нового Катехизиса.
Оригинал взят у kiprian_sh в В ожидании нового Катехизиса.
Решил вывести в отдельный пост начатое andrew_larisa поддержанное illusoryshadow и другими (См.: http://kiprian-sh.livejournal.com/161401.html?thread=6704505#t6704505) обсуждение возможности сегодня более определенного отношения к разнообразным "богословским мнениям".
Вот что пишет andrew_larisa:
"Сегодня, когда Святая Церковь возглашает анафемы прежним нечестивым еретическим мнениям, хочу провозгласить очевидное, что далеко не все нечестия были конкретно соборно отлучены от церковного общения, что не лишает их именования нечестия. И если ныне иерархия РПЦ не считает нужным возвысить свой голос в защиту своих овец от волков, расхищающих стадо, то, не дерзая провозглашать самовольные анафемы, думаю, необходимо предупреждать стадо о том, что это именно нечестия, а не рахат-лукум".

Подвожу промежуточный итог:

Read more...Collapse )

Предлагаю всем членам Русской Православной Церкви обсудить:
1) своевременность такого рода текста;
2) содержание "анафематизмов";
3) необходимость пополнения списка.

Мои твиты
свеча
ruslanvolg
Tags:

о Советских Церквях и других субъектах мирового лжеправославия
свеча
ruslanvolg
В самой Советской России продолжается неослабевающее гонение на веру, на Церковь, преследование духовенства, угнетение верующих, пропаганда атеизма, а в то же время московский патриарх Алексий и некоторые высшие представители легализованной церкви занимают особое привилегированное положение, на подобие высоких советских сановников, награждаются советскими орденами, устраивают пышные приемы приезжающим в Сов. Россию представителям поместных православных церквей и инославных религиозных организаций, и сами свободно ездят заграницу, останавливаясь часто в самых роскошных отелях и пользуясь вниманием и поддержкой советских "полпредов”, устраивающих в честь их и их иностранных и инославных гостей торжественные банкеты. ...
В таком же состоянии полного порабощения безбожными коммунистами находятся поместные православные церкви в так наз. "сателлитах” Советского Союза, а особенно в Румынии и Болгарии. В несколько более облегченном положении находится Сербская православная церковь в Югославии, но и там, по доходящим оттуда сведениям, патриарх Герман не пользуется доверием верующего народа как ставленник коммуниста Тито. Как Московская патриархия, так и церкви в странах за "железным занавесом”, должны играть политическую роль в соответствии с планами мирового коммунизма, служа ему, как послушные орудия. Это доходит до смешного: московский синод с патриархом Алексием во главе, в след за ним тотчас же и болгарский синод с патриархом Кириллом во главе собираются и выносят резкое порицание каждому акту американской политики, который не нравится коммунистам, никакого отношения не имеющему к Церкви и церковной жизни. Так например, и московский синод и болгарский синод выступали в печати с весьма резким осуждением "агрессии” Соединенных Штатов Америки в отношении к Корее, а затем даже в отношении к "мирной Кубе”. Все эти подвластные коммунистам поместные церкви обязаны активно участвовать в советской "Акции Мира”, посылая своих представителей – духовных лиц – на так наз. "Мирные Конференции”, устраиваемые коммунистами в разных странах. В "Журнале Московской Патриархии” существует даже специальный отдел, весьма типичный для советской пропаганды мира, как по содержанию, так и по самому стилю и языку печатаемых в нем статей, под заголовком: "В защиту мира”. ...
И вот зная, несомненно зная, в каком унизительно-рабском положении полного подчинения богоборческой коммунистической власти находятся и Московская патриархия и другие поместные церкви "сателлитов”, на весь мир постоянно провозглашающие ЛОЖЬ, будто Церковь в их странах вполне свободна, все остальные поместные церкви, находящиеся в свободных от коммунизма странах мира и пользующиеся, по-видимому, полною свободою, вместо того, что бы на весь мир во всеуслышание заявить свой решительный протест против такого положения, против этого насилия безбожников, – делают вид, что в этих порабощенных церквах все нормально, канонично и общаются с ними, в лице их иерархии, как с каноничными церквами,....