Протодиакон МП Андрей Кураев: "Пока была государственная власть с ясной и жесткой религиозной политикой (сначала православной, потом – атеистической), мирянский активизм осаживался.
Теперь этот «удерживающий» отошел.И мы увидели лицо «русского бунта»"
http://biblion.narod.ru/htm/Diakon_Andrey_Kuraev_-_Iskushenie_kotoroe_prihodit_sprava.htmТаким образом можно увидеть патриархийное богословие сегодня пророведует в качестве "удерживающего" (2Сол. 2: 7) большевистский совдеп, а в качестве "тайны беззакония" - народное возмущения против вероотступничества иерархии.
Протоиерей А.Кураев кроме того проповедует молчаливое послушание отпавшему от чистоты веры священноначалию, которое никаким образом нельзя критиковать: " Если наши монархисты не могут наложить на себя обет воздержания от критики Патриарха, – как же они смогут воздержаться от критики монарха?" То есть насаждается лжедогмат о святости и непогрешимости иерархии. Вот типичноеи исповедание этого неправославного учения: "в целом священство,особенно иерархичное,-свято" ( юзер
rivertsna в
http://rivertsna.livejournal.com/1035982.html?thread=1#t5500366)
Ддля опознания вероотступнической позиции революционного богословия можно привести пример прп.Максима Исповедника, который не только обличал еретичествующих патриархов, но и прерывал с вероотступниками церковное общение:
http://ruslanvolg.livejournal.com/29996.html Поэтому мне кажется, что апологетом патриархийного богословия нужно самим вначале избавиться от "духа революционного модернизма", который они склонны видеть только в других ...
