?

Log in

No account? Create an account
свеча

Православие (orthodoxy)

Dogmatics

Революционный собор 1917-18гг. об убийстве бывшего царя Николая II
свеча
ruslanvolg

Оригинал взят у marginal06 в Несколько разных мнений о царе Николае II прозвучавших на соборе 1917-18гг.
Протоиерей Федор Филоненко: «Я считаю неудобным совершить в настоящее время панихиду по убиенном бывшем Государе Николае П. Это поставит Собор в очень острое отношение к властям. Этим, несомненно, воспользуются, чтобы начать жестокое гонение на Православную Церковь. Я признаю, что Церковь должна идти на мученичество, когда это необходимо, но вызывать это мученичество намеренно Церковь не должна».
Мiрянин А.Б. Васильев: «Я думаю, что в этом вопросе Собор должен не политиканствовать, а следовать велению христианской совести и долга. [...] Если мы этого не сделаем, то введем в соблазн многие миллионы православного русского народа и дадим основание к упрекам: «Ваша Церковь служит власти, поклоняется силе; раньше, когда бывший Царь был у власти, вы Его славословили, а теперь, когда этот человек в могиле, когда сила и власть в других руках, вы не хотите даже помолиться об упокоении Его души».Читать далее...Collapse )

Виноват ли российский православный народ в нарушении клятвы 1613 года?
свеча
ruslanvolg
В последние годы российскому народу навязывается мысль, что он якобы виноват в нарушении клятвы 1613 года на верность Дому Романовых. При этом не учитывается то обстоятельство, что Романовы (Государь Николай II его брат ВК Михаил) фактически отказались от власти. Добровольно или насильственно было принято это их решение? Об этом можно спорить. Но факт остаётся фактом. Отречение Романовых от престола состоялось. Следовательно, о каком нарушении присяги отрекшимся монархам можно говорить?  Тем не менее находятся авторы, упорно проповедующие теорию "нарушения клятвы 1613 года". Вот одна из подобных проповедей.
Оригинал взят у marginal06 в К вопросу об отречении царя, и значении присяги на верность царю в России.

Второй российский экуменическо - "монархический" антинародный собор
свеча
ruslanvolg
Оригинал взят у babas10 в Приамурский Земский Собор
Оригинал взят у slavynka88 в Приамурский Земский Собор

Зал во время проведения Земского Собора


10-28 июля (ст.ст.) 1922 г. во Владивостоке состоялся Приамурский Земский Собор. Он был созван по инициативе генерала Михаила Константиновича Дитерихса для духовного пресечения последствий Февральской революции, с целью создать хотя бы небольшой плацдарм исторической русской государственности для продолжения Белой борьбы. Это также был последний, наиболее зрелый и выстраданный итог Белого движения. В Соборе приняли участие все дальневосточные епископы – Владивостокский, Харбинский, Камчатский (находившиеся в это время в юрисдикции Русской Зарубежной Церкви, образованной в конце 1921 г. с центром в Сербии), а также епископ представители Старообрядческой церкви (!!! - ruslanvolg ) Делегаты избрались от всех сословий, общин, различных организаций - за исключением февралистов (главные февралисты, например Тихон Белавин и Владимир Богоявленский канонизированы почти во всех революционных осколках - ruslanvolg), социалистов и коммунистов. Всего - 276 делегатов.

Собор признал причиной революции грехи русского народа (!!! - ruslanvolg), призвал к покаянию и провозгласил единственным путем спасения России – восстановление законной православной монархии. Собор постановил, что права на осуществление Верховной власти в России принадлежат династии Дома Романовых (то есть власть принадлежит тем, кто всенародно от неё отрёкся -  ruslanvolg ).

(...)

Текст взят с сайта: http://www.rusidea.org/?a