Причины начала и продолжения демократических реформ в России
Андрей Дикий (Андрей Иванович Занкевич) : "В дореволюционной России патриотизм, чувство национальной гордости, в результате влияния либерально-социалистическо-интернационал
June 12th, 2011
Андрей Дикий (Андрей Иванович Занкевич) : "В дореволюционной России патриотизм, чувство национальной гордости, в результате влияния либерально-социалистическо-интернационал
Разновидности экуменизма
1. экуменизм "по - русски"
Лжеучение, предполагающее наличие благодати Божией во всех революционных русских "осколках", озвученное неким свящ.А.Фёдоровым - это так называемый экуменизм "по-русски" или "межюрисдикционный", то есть охватывающий только русские юрисдикции. "... рассыпалось Христово стадо, но не просто рассыпалось, а рассыпалось на какие-то отдельные категории, на какие-то отдельные группы. Появилась Катакомбная Церковь, со временем появилась в 1943 году Московская Патриархия, Зарубежная Православная Церковь, Истинно-Православная Церковь и так далее, и так далее и несть им числа. Но по сути это – единая Греко-Российская Церковь, та Императорская, Которая раскололась на щепки разных юрисдикций из-за грехов тех, кто был предназначен учить народ уважать Бога и почитать Его Помазанника. За грехи учителей церковных мы и получили эти отдельные как бы юрисдикции, но в них в большей или меньшей степени сохраняется Благодать Божья, так как это одно единое Христово стадо" rusprav.org/2011/April/DecapitatedCounci
Этой же теорией пользуются священники под омофором РПЦЗ (А) ruslanvolg.livejournal.com/6819.html и ruslanvolg.livejournal.com/19546.html
2.экуменизм "инославный"
Экуменизм "инославный", то есть признание в качестве церквей-сестёр отпадших от Православия западных христианских конфессий, изобретён англиканами ruslanvolg.livejournal.com/8474.html озвучен нынешним предстоятелем МП РПЦ , В.М. Гундяевым (патриархом Кириллом) ruslanvolg.livejournal.com/10975.html
3. экуменизм глобальный
Эта разновидность экуменизма определяется как совместное поклонение всех религий единому всевышнему.
Лжедогмат о едином всевышнем был публично озвучен по инициативе руководства МП РПЦ на саммите религиозных лидеров в Москве в 2006 году pravoslavye.org.ua/index.php
Лжеучение, предполагающее наличие благодати Божией во всех революционных русских "осколках", озвученное неким свящ.А.Фёдоровым - это так называемый экуменизм "по-русски" или "межюрисдикционный", то есть охватывающий только русские юрисдикции. "... рассыпалось Христово стадо, но не просто рассыпалось, а рассыпалось на какие-то отдельные категории, на какие-то отдельные группы. Появилась Катакомбная Церковь, со временем появилась в 1943 году Московская Патриархия, Зарубежная Православная Церковь, Истинно-Православная Церковь и так далее, и так далее и несть им числа. Но по сути это – единая Греко-Российская Церковь, та Императорская, Которая раскололась на щепки разных юрисдикций из-за грехов тех, кто был предназначен учить народ уважать Бога и почитать Его Помазанника. За грехи учителей церковных мы и получили эти отдельные как бы юрисдикции, но в них в большей или меньшей степени сохраняется Благодать Божья, так как это одно единое Христово стадо" rusprav.org/2011/April/DecapitatedCounci
Этой же теорией пользуются священники под омофором РПЦЗ (А) ruslanvolg.livejournal.com/6819.html и ruslanvolg.livejournal.com/19546.html
2.экуменизм "инославный"
Экуменизм "инославный", то есть признание в качестве церквей-сестёр отпадших от Православия западных христианских конфессий, изобретён англиканами ruslanvolg.livejournal.com/8474.html озвучен нынешним предстоятелем МП РПЦ , В.М. Гундяевым (патриархом Кириллом) ruslanvolg.livejournal.com/10975.html
3. экуменизм глобальный
Эта разновидность экуменизма определяется как совместное поклонение всех религий единому всевышнему.
Лжедогмат о едином всевышнем был публично озвучен по инициативе руководства МП РПЦ на саммите религиозных лидеров в Москве в 2006 году pravoslavye.org.ua/index.php
Новый способ вести дискуссию: угрожая смертью!
Originally posted by 
sajjadi at Новый способ вести дискуссию: угрожая смертью!
sajjadi at Новый способ вести дискуссию: угрожая смертью!Москва, 10 июня - НАША ДЕРЖАВА.
Как сообщает "Новый регион" дискуссия между членом Общественной палаты РФ, журналистом Максимом Шевченко и президентом Российского еврейского конгресса Евгением Сатановским на конференции "20 лет после СССР. Что дальше?", которая прошла в Москве, закончилась перепалкой и публичным скандалом перешедшим в угрозу Максиму Шевченко ...убийством!
Российская Федерация – парадоксальное государство, заявил журналист, ведущий Первого канала, член Общественной палаты РФ, руководитель Центра стратегических исследований религии и политики современного мира Максим Шевченко. Никто и никогда не мечтал о создании РФ. Она не является результатом борьбы русских за свободу, она – результат катастрофы.
( Collapse )
Как сообщает "Новый регион" дискуссия между членом Общественной палаты РФ, журналистом Максимом Шевченко и президентом Российского еврейского конгресса Евгением Сатановским на конференции "20 лет после СССР. Что дальше?", которая прошла в Москве, закончилась перепалкой и публичным скандалом перешедшим в угрозу Максиму Шевченко ...убийством!
Российская Федерация – парадоксальное государство, заявил журналист, ведущий Первого канала, член Общественной палаты РФ, руководитель Центра стратегических исследований религии и политики современного мира Максим Шевченко. Никто и никогда не мечтал о создании РФ. Она не является результатом борьбы русских за свободу, она – результат катастрофы.
( Collapse )
Может ли христианка выходить на улицу с непокрытой головой? (к вопросу об эмансипации)
Апостольские постановления (книга 1, пункт 7): "На улицах покрывай голову свою, ибо чрез покрывало ты не попустишь смотреть на себя слишком любопытным. Лица, данного тебе Богом, не росписывай, ибо в тебе нет ничего такого, что нуждалось бы в украшении, потому что всё, что только создал Бог, "весьма хорошо", а безмерное украшение хорошего безчестит дар художника. Путь свой совершай, смотря вниз, с покрытою головою, как прилично женщинам" (Постановления Апостольские (в русском переводе). Казань, 1864) http://krotov.info/acts/04/2/constit_apost.htm
