February 2nd, 2011

свеча

Сербский "двойник" епископа Диомида?

 http://www.srpska.ru/article.php?nid=15772 

"Я по-прежнему епископ Рашско-Призренский"

     После 50 лет, проведенных в монашеской рясе почисленный на покой епископ рашско-призренский Артемий Радосавлевич решением Святешего Архиерйского Собора Сербской Православной Церкви был лишен сана владыки, хотя на заседании он не присутствовал и никакого церковно-судебного процесса не было. В интервью «Вестям» Радосавлевич повторяет, что «без действительного решения Церковного суда он не будет повиноваться неканоническим решениям».
      Collapse )
       Не понятна нынешняя позиция епископа Артемия: он считает себя и тех кто его преследует членами одной Церкви?



свеча

Диалог "имябожника" с имяборцем

 

Киприан Шахбазян
Уважаемый maximlubyanov сделал скан с книжки, вышедшей в 2005 году в Москве: Святогорский монах Климент. "ИМЯБОЖНИЧЕСКИЙ БУНТ, или ПЛОДЫ УЧЕНИЯ КНИГИ «НА ГОРАХ КАВКАЗА». Краткий исторический очерк афонской смуты". 
Выкладываю распознанный и отчасти отредакторованный скан: http://kiprian-sh.narod.ru/texts/afon.htm



Черномашенцев Р.Б.: как звали Бога до сотворения?Его звали: Отец и Сын и Святой Дух? Или у Бога не было имени? 
Киприан Шахбазян:А зачем Богу было бы имя? Какую функцию исполняло бы это имя? Неужели следует представить себе общение Лиц Троицы при помощи именования/обращения/окликания? И на каком языке? На божественном? 
Комментарий: Уважаемый Киприан видимо не в курсе, что, например,  "спасительное имя Иисус прежде всех веков,В Троическом Совете, было предуготовано" ruslanvolg.livejournal.com/tag/имяславие 
Черномашенцев
Р.Б.
: То есть Вы полагаете, что у
Collapse )